السبت، ١٢ فبراير ٢٠١١

مبروك لشعب مصر


الف مبروك لكل مصري ومصرية مسيحي ومسلم متنصر ومتاسلم بهائي وقرأني او حتي معندكش اي ايمان

لما اتحدنا مع بعض حطمنا القيود وفكينا من الاسر وطردنا الشيطان من وسطينا

مصر حترجع تاني لكل المصريين مش لولاد ال بس

خلونا نحط دايما ايدينا في ايدين بعض نحب بعض لاننا مصريين

نختلف مع بعض اه لكن نكره بعض لا الي خلونا نكره بعض خلاص غاروا في ستين داهيه

نحترم بعض ونخاف علي بعض مش معقوله لما يكون اخويا زعلان انا حكون فرحانه

تحيه لكل الشهداء الي سالت دماهم علشان احنا نرفع راسنا

تحيه لكل الشباب الي اعتقلوا والي ناموا في الشارع اكتر من اسبوعين علشان احنا ننام في امان

تحيه لكل واحد حس بالمسؤليه ناحيه بلده وبيته ولما شاف اي حد بيكسر محل او يكسر اي حاجة وقف قدامه وقاله لا

تحيه لكل مصاب وكل واحد ساب بيته واولاده وتظاهر لغايه ما حصلنا علي الحرية

من النهاردة احنا اخوات وقادرين علي ادارة بلدنا وبخير بلدنا حنقدر اننا نكون احسن بلد

لما سمعت المليارات الي نهبوها رؤوس الفساد حسيت اننا بلد غنيه اوي مش محتاجه معونات من حد

ومحدش حيقولنا نعيش ازاي ونعمل نظام ديمقراطي ازاي احنا اول حضارة عرفها التاريخ

يلا بينا نفرز مننا كل ايد نضيفه ونرشحها علشان تبني البلد

بلا نعزل منا كل خبيث ونسامح بعض ونبدا صفحة جديدة لان النظام الجديد لازم يكون نظام شفاف نشوف فيه كل شيء بيحصل ونعرف كل شيء

الف مبروك لكل المصريين

الثلاثاء، ٨ فبراير ٢٠١١

يرحل يعني يمشي يمكن ما بيفهمشي


بصراحة انا ما شفتش في حياتي بجاحة اكتر من بجاحة المخلوع ابن مبارك الغير مبارك الملعون في كل كتاب

ملايين الملايين كل يوم تخرج وتطالب انه يغور في داهيه وهو عامل نفسه عبيط والا يمكن بيستعبط فاكر ان المصريين الي فاقوا من الغيبوبه الي كان معيشهم فيها لسه نايمين في الهم اصل عمره ما نيمنا في العسل فاكر انه لما يعين عمر سليمان او يغير الحكومة انه حيضحك علي عقول الناس هو فاكر ان المصريين خلاص من اكل المسرطن وشرب ميه المجاري بقوا خلاص من غير عقول ما يعرفوش ان اصغر عيل في مصر انصح من عشره زيه

فاكر اننا مش فاهمين ان عمر سليمان ماهو الا وجه اخر عكر زي وشه وان احمد شفيق ما هو الا واحد من شله الحشاكيل الي حواليه الحرامية بتوع الوزارة الي خلت الناس تبيع نفسها لو هو راجل نضيف زي ما بيقولوا ايه الي كان مخليه موجود في وزارة فاسدة ومنيله بستين هباب

اول ما الباشا قعد علي الكرسي اعلن بمنتهي البجاحة ان الحكومة هي حكومة حزب وطني يعني الطينه من العجينة فين بقا التغيير مهو واحد من العصابة الي نهبت البلد ومصت دم الغلبان الي ماحلتهوش حاجه

وعمر سليمان ماهو كمان واحد كان من المتوقع ان لو الشعب ما وافقش علي جمال بالجزمة كان حيجي سليمان انا مش فاهمة الراجل ده جنس جبلته ايه

واشمعني الوزراء الي خرجوا من الوزارة هما بس الي بيتحولوا للنيابة العامة ماهو تلات اربع الوزارة السابقة لسه موجودة عايزين يقولوا ان شفيق نضف الوزارة من العناصر الفاسدة واشمعني النائب العام ماجبش سيرة نظيف الي نضف حياة المصريين من كل حاجة حلوة حتي الرغيف الحاف بقا من الاحلام الحصول عليه ربنا ينتقم منهم كلهم ويوري الغلابه فيهم يوم قول شهر

احسن حاجة حصلت بقا اننا شوفنا دم جديد وروح جديدة سمعنا الشباب المصري وهو بيتكلم ادب وعلم وثقافه ووعي الناس قاعده في الميدان عايشين المدينة الفاضله بيقوموا بنضافة المكان والي يمسكوه من بلطجيه النظام بيخرب او بيسرق اي حاجه يمسكوه ويسلموه للجيش هي ديه مصر الحقيقية

ياعالم تعالي شوف مصر مش الزبالة والاهمال واطفال الشوارع لا مصرهي الثورة مصر هي التظاهرات السلمية مصر هي الحرية الي حياخدها شباب مصر من بق الاسد

برافو عليكم يا شباب شباب المهجر الي اضطر للهجرة قصرا متضامن معاكم العالم كله بيشيد بادبكم واحترامكم وثقافتكم

وخلي الي يقول يقول اذا كان قالوا عليكم بتاخدوا ميه يورو في اليوم ووجبه كنتاكي ولا يهمكم اصل الحرامي فاكر كل الناس حرامية زيه

لو قالو عليكم عملاء ووخونة فالخاين والعميل الي عمل من ورا الغلابه مليارات المليارات لو قالو عليكم عملاء اسرائيل فهما باعوا ثروات مصر من اثار وبترول وغاز للعالم كله بتراب الفلوس وقبضوا بالدولار والشبكل ولو كده تقرير الزمة الماليه بيبين مين الي عنده المليارات ومين الي مش لاقي الرغيف الحافي

اه يا بلدي يا تكية يا وسيه

سرقوكي الحرامية

الثلاثاء، ١ فبراير ٢٠١١


حرية علي طول الزمان.. حب.. حب.. حب وسلام زي ما كان.. وشرفك يا بلدي سحابة وتعدي.. وبرضه.. وبرضه انتى بلدي.. ده احنا ياما خدنا منك.. ياما خدنا منك. ياما خدنا منك.. فيها ايه .. فيها ايه لو يوم نديكي
كلمات سمعناها في فيلم في فترة تجسد ما حدث في الثمانينيات ولكن لم يتغير اي شيء منذ ان حكم مصر الطاغيه مبارك
تعذيب وقهر واجبار لم نري من حكم مبارك الا كل ذل ومهانه يستطيع الانسان ان يصبر علي الجوع ولكن لا يستطيع الانسان ان يصبر علي سلب الكرامة والشرف
نظام مبارك قد سلب كل مصري ومصرية بكل المعتقدات والديانات لقد سلبنا شرفنا وكرامتنا واحساسنا بالحرية والامان
من منا في مصر لا يخاف من جهاز الشرطة الذي من المفروض ان وظيفته هو حمايه الشعب ولكن كل المصريين بدون فارق بين غني وفقير نخاف من جهاز الشرطة
الفقير يخاف لانه ليس له ما يعطيه للشرطي كي يتركه وشانه والغني يخاف لانه لا يعرف ماذا يريد منه الشرطي بالظبط ويخاف انه اذا اعطي فلا يرضي سعادته
حان الان الوقت كي نتحررمن هذا النظام الغاشم النظام الذي ولدت فيه وخفت ان اموت فيه
النظام الذي غربني عن بلدي ودفعني للهروب كاي مجرمة كاني ارتكبت جرم واستحق الجزا عليه
ان الاوان للمصريين ان يتنفسوا ان يعرفوا معني الحياة
النظام الفاسد يحاول ان يتشبث بالحياة كالغريق الذي يتعلق بالقشه او كالمغرور الذي لا يصدق انه ساقط لا محالة
فان النظام الان يحاول بث الرعب في قلوب المواطنين عن طريق نشر العديد من الخطرين علي المجتمع والسؤال هنا
اذا كانوا هؤلاء البلطجيه هم الذين خرجوا من السجون وهم الذين هربوا من الاقسام فانهم من الطبيعي ان يبحثوا عن مكان يختبؤا فيه حتي يستطيعوا الهروب وليس ان ينشروا الذعر في قلوب المواطنين
اقول لهؤلاء البلطجيه من جعلكم في هذا الموقف هو النظام الفاسد هو الذي لفق لكم القضايا حتي اصبحت من المسجلين الخطريين وهم الذين اصدروا قرارات الاعتقال لديكم حتي انكم اصبحتم تبثون الرعب في قلوب اقرب الناس اليكم وانتم في الاصل ضحايا
لاتنساقوا لهؤلاء المجرمين الذين خربوا حياتكم وجعلكم تخسرون كل شيء انكم لديكم الفرصه الان ان تبدأوا بداية جديده ان لكم الاوان ان تكونوا من حراث الثورة التي سوف تعطيكم الامل ليس في مستقبل لكم ولكن في مستقبل لاولادكم الذين الحق بهم وصمه عار عن طريق النظام الذي جعلكم تسجلون كخطرين علي المجتمع وانتم ضحايا

الأربعاء، ١٠ نوفمبر ٢٠١٠

هذا هو الاسلام الحقيقي


ماحدث وما سيحدث للمسيحيين سكان البلاد الاصليين اعني الاشوريين والكلدانيين في العراق وكذلك الاقباط في مصر والسريان والارمن في سوريا وتركيا ان دل علي شيء فانما يدل علي ان المسلمين في هذه الدول هم مسلمون حقيقيون مازالوا يحافظون علي اسلامهم

المسلمون في البلاد العربيه في الشرق الاوسط هم الوجه الحقيقي للاسلام وليس الذين يعيشون في الدول الغربيه الذين يحاولون ان يظهروا وجه غير حقيقي للاسلام انهم يريدون ان يصوروا الاسلام الذي يرتدي عباءة السماحه والمحبه والسلام وكانما يريدون ان يخلعوا عباءة الاسلام الحقيقيه الملطخه بدماء كل ماهو غير مسلم

ان الاسلام دين قائم ليقوم بمعادة الخالق نفسه الذي هو ارادته حياة الانسان لانه هو خلقهم الم يفكر المسلمين ولو لمرة واحدة ان الاله الخالق اذا لم يريد هؤلاء الناس الغير مؤمنين بالسلام ما كان خلقهم من الاصل

ان العلم لم يفلح ان يهذب خلق المسلم فمازل المسلمون الجامعيون يذهبون للعطارين ليتداوا من امراضهم حتي ان من المسلمين الذين وصلوا الي اعلي الدرجات العلمية هم من قادة ما يسمي بالقاعده

لقد قام الاسلام بتربيه المسلم لكي يستخدم كل ماحوله لكي يدمر البشريه والخلق والعلم

اريد دليل واحد من اي مسلم ان المسلم يحب خالقه ويحب الذين خلقهم خالقه

اريد شيء واحد ساهم به الاسلام في رقي الانسانيه

اريد ان اعرف اذا كان هناك اي دين اخر حتي ولو دين وثني انتشر بحد السيف مثل الاسلام

اسال كل مسلم الم يمل من مناظر الدماء التي سالت ولطخت يدي كل مسلم

لماذا يظنون انهم لديهم القدرة ان يحموا اللههم من لديه القدرة علي حماية الاخر الاله ام الناس الذين يؤمنون به

الجمعة، ٢٨ مايو ٢٠١٠

حكاية البقرة الحلوب


كان يامكان كان فيه زمان قبيلة من القبائل ورثت بقرة حلوب حليبها يكفي أفراد القبيلة ويفيض كمان
ومن أجل تنظيم عملية التوزيع فقد اتفقوا فيما بينهم أن تتبادل أسر القبيلة عملية الحلب وتوزيع الحليب
واختاروا إحدى الأسر لتبدأ هذه العملية
ولكن حليب البقرة الوفير أصاب هذه الأسرة بالطمع.. فأخفوا أربعة أخماسه ولم يعطوا باقي القبيلة إلا الخمس وشاركوهم فى الخمس
ولأن باقى اسر القبيلة جاهلة بالإنتاج الحقيقى لحليب البقرة ولأنهم ناس طيبين بيرضوا بالقليل فاستمروا على هذه الحال حتى إقترب موعد إنتهاء المدة
ولكن هذه الأسرة بيّتت النية على عدم ترك البقرة لأحد غيرها فبدأوا في خطة شيطانية فاستمالوا إليهم كل إبن عاق أو لص أو بلطجي من أبناء القبيلة وزودوا له الحليب،، ماهو الخير كتير ووفير.. وكسبوا ولاء هؤلاء الموالين.. وعند إنتهاء المدة لم يتخلوا عن البقرة وقالوا للقبيلة: ح نعمل إنتخابات ولاّ إنتم عايزين تزعلوا صاحب الثور الكبير ذو الخوار والزفير اللى قاعد فى الجزيرة الكبيرة وبيراقب كل صغيرة وكبيرة؟
*******
وقامت الانتخابات.. فسمح فقط للموالين أما المعارضين فمُنعوا من الوصول للصناديق.. وطبعا النتيجة معروفة.. ظلت تلك الأسرة ممسكة بالضرع وزادت من الحلب وظلت نسبة التوزيع كما هى الأربعة أخماس للأسرة والخمس لكل القبيلة وتشاركهم أيضا فى الخمس تلك الأسرة اللعينة وما ضمته إليها من هليبة ونهيبة بدعوى إتهم مسؤلين عن حماية البقرة والدفاع عن أمنها والقبض أى جرئ من القبيلة تسول له نفسه إزعاجها أو الإقتراب منها لمراقبة حليبها
وشيئاً فشيئاً إزداد أهل القبيلة فقراً.. واستمرت هذه الأسرة في الحلب وعند موعد التغيير يتكرر نفس اللي حصل.. حتى فقد أهل القبيلة الأمل بعد أن رأوا كبير الأسرة يعد وريثه لخلافته
واستسلم أهل القبيلة لقدرهم المحتوم
*******
وفي يوم حزين اكتشفت الأسرة أن ضرع البقرة بدأ ينضب منه الحليب
وفكروا سريعا هل يتركوا البقرة ويرحلون؟ لكن صعب عليهم ترك البقرة وهي على قيد الحياة
فتفق ذهنهم على الاستعانة بواحد غالي عندهم ولئيم.. فقال: لهم إحنا نبيع البقرة على مراحل ونقول للقبيلة إن دى الوسيلة الوحيدة لإصلاح أحوالهم المتردية.. وإن ده اللي حاينقذهم من الأهوال الآتية
وصدقت القبيلة..
فعرض الرأس للبيع ثم القرون والودان, ثم الكلية والطحال
ثم اللحم والكبد, وأخيراً العظم والجلد
ومع كل هذا البيع لم يشعر أهل القبيلة بأى تحسن
لأن نسبة التوزيع الظالمة زى ماهيّ, ولكن الخبير المالى قال لهم: لأ.. فيه تحسن بنسبة 7%.. وعلشان يضحكوا على القبيلة ويبقوا شركاء معاهم فى هذه البيعة قعدوا يدوروا إيه اللي لسه ماتبعش ومافيش حد عايز يشتريه.. ما لقوش غير الحوافر والذيل.. فقالوا لهم ح نملّك لكم الحوافر والذيل
*******
نسيوا أن البقرة كلها قبل ما تتباع كانت ملك القبيلة
فهمتم الحكاية يا أهل القبيلة؟؟

منــــــــــــقـــــــــــــــــول

الخميس، ٢٤ سبتمبر ٢٠٠٩

الحق معانا وحناخده بالزوق او بالعافيه

الي حصل مع ماهر الجوهري لتاني مرة في مطار القاهرة يوم الثلاثاء الماضي هو نتيجه طبيعيه للسياسه الي بيتعامل بيها الاقباط مع الحكومه ومع المسلمين في مصر

لان الاقباط سمحوا للحكومه انها تعتبر ان حيطه الاقباط واطيه وسهل انهم يعملوا معاهم اي حاجه

والسبب الرئيسي في السياسه ديه هي الكنيسه لان الكنيسه هي الي علمت القبطي ازاي يخاف وازاي يمشي جنب الحيط وازاي يعرف ان البيت مش بيت ابوه وانه مالهوش حق في بلده ولا له حق اصلا انه يعيش

انا مش ضد الكنيسه وناس كتير بيقولوا يعني الكنيسه في ايديها ايه تعمله لا الكنيسه في ايديها تعمل كتير بلاش تشجع علي الغضب ولكن انها ما تخوفش الناش وما تمنعش الناس انها تعبر عن مطالبهم يعني لما الاقباط فكروا انهم يعملوا يوم الغضب اول حاجه الكنايس جريت تقول لا حل ولا بركه للي حيشارك في اليوم ده مستخدمين سلطه الحل والمنع

حيجري ايه لما مليون قبطي من الخمستاشر والا التمنتاشر ايا كان العدد حيحصل ايه لما يعملوا مسيرة سلميه زي الدول المتحضرة ويطالبوا بالمطالب الي هما عاوزينها حيجري ايه لما الكنيسه تشجع الناس انها تعيش طبيعي وتقول الي في قلوبها زي ما بيشجعوهم انهم يعملوا بطاقه انتخابيه وينتخبوا مرشحين الحزب الحاكم يعني لازم يكون لنا دور في حياتنا وكنيستنا زي مالينا دور في اننا ننجح مرشح الحكومه وازاي الانسان يخدم بلده ويحبها وهو حاسس انه مالهوش حق فيها

ده الكتاب المقدس فيه وصيه لا تخافوا ३६५ مرة بعدد ايام السنه وهي ايه واحدة الي قالت كونوا حكماء والحكمه مش معناها الجبن والخوف ولكن راس الحكمه هي مخافه الله يعني ما نعملش حاجه تخلينا نزعل ربنا مننا

المسلمين في الدول الاوربيه هما قله قليله ومع ذلك واخدين حقوقهم تالت ومتلت يعني مثلا هما في فرنسا عارفين انهم ممنوع يلبسوا النقاب في الاماكن الحكوميه والجامعات ومع ذلك بيرفعوا قضايا انهم ياخدوا الحق ده مع ان البلد مش بلدهم ولا حاجه والقانون مطبق علي كل واحد من الوزير للغفير

ما ضاع حد ورائه مطالب لكن الي بيسيب حقه الناس تاخده يبقا هو ما يستاهلش الحق ده

واحنا كمتنصرين بيحاولوا يعاملونا زي ما بيعاملوا الاقباط لكن احنا مش حيطتنا واطيه واحنا لينا حق وحناخده بالزوق بالعافيه حناخده

وماهر لما راح المطار للمرة التانيه انا كنت متخيله بتوع امن الدوله ماهر قاال انهم كانوا مستغربين جدا ومكانوش مصدقين ولما ضابط امن الدوله قاله انت بتتكلم في التليفون ليه وشاغل التليفون ليه قالوا وانت مالك ومخافش منه ولما قاله هات الموبايل قالوه لا وفعلا ما قدروش ياخدوه وكل الي قدروا عليه انهم يصادروا الجوازات وكل ده علشان هما خايفين ان ماهر يروح لهم تاني يوم علشان يسافر تاني

اصل الحرامي وهو بيسرق حق غيره بيبقا خايف لانه عارف انه بيسرق لكن الي بيدافع عن حقه بيبقا مطمن لان الحق معاه

الجمعة، ١٨ سبتمبر ٢٠٠٩

انتوا عايزين مننا ايه


ماهر المعتصم بالله الجوهري متنصر رفع قضيه علشان ياخد حقه ويكتب ديانته الحقيقيه طلبوا منه شهادة من الكنيسه المصريه تقول انهم قبلوه انه يبقا مسيحي ولما جاب لهم الشهاده الي هما عاوزينها لانهم كانوا فاكرين انه الكنيسه مش حترضي تديله شهادة قبول انضمامه للكنيسه وبعد ما جاب الورقه الي هما عاوزينها برضه رفضوا القضيه

فين بقا نزاهه القضاء المصري الي بيقولوا عليها وليه اعطوا الحق للمتحوليين للبهائيه انهم يغيروا اوراقهم ويمسحوا كلمه العار الي في البطاقه كلمه مسلم حتي البهائيين قرفوا من كلمه مسلم

اشمعني القضاء النزيه اعطي الحق للمتحول من المسيحيه للاسلام انه يغير اوراقه من مسيحي الي مسلم في ساعات معدوده

وبعد كل ده ورفض القضيه حس ماهر انه مالهوش مكان في بلده وحس انه مالهوش الحق زي اي مواطن مصري انه يعيش حتي انه علي حد تعليقه بيقول احنا بنتعامل في مصر اوسخ معامله حتي انه مابقاش يقدر يمشي في الشارع الناس كلها بقدرة قادر بقوا متدينيين وكلهم بقوا عارفين ان انهم ازاي يكرهوا الي يسيب الاسلام ويحدفوه بالطوب هو و بنته

فكر ماهر انه يسيب البلد ويروح في اي مكان تاني يحس فيه انه انسان ولكن في المطار منعوه بحجه انه ممنوع من السفر بامر جهه سياديه انا عاوزة اعرف الجهه السياديه ديه خلاص قبضت ومنعت كل المجرمين انهم يسافروا بفلوس البلد ويهربوا المخدرات خلصت الجهه السياديه علي كل دول وفضيوا بقا للمتنصريين

الجهات السياديه كلمه تفوح منها رائحه الفساد يعني المجرميين الحقيقيين يسافروا وصت حراسات خاصه وعن طريق صالات السفر الخاصه بكبار الزوار اما المتنصرين فيمنعوا من السفر

بس كفايه اننا كمتنصرين مطيرين النوم من عينيكم ومخلينكم زي الجزم قدام البلاد التانيه وحنفضل نفضحكم ونفضح خيبتكم قدام العالم كله وكفايه ان ماهر وقف قدامكم ومكانش خايف منكم وقالكم بلد زباله في وشكم وانتوا ماقدرتوش تعملوا له حاجه

انتوا عايزين مننا ايه لو زورنا تقبضوا علينا وتقولوا مزورين ولو حاولنا نخرج تمنعونا بحجه الجهه السياديه كلمه قالها ماهر في وش امن الدوله في مطار القاهرة

الخميس، ٤ يونيو ٢٠٠٩

اهلا وسهلا بيك في بلدي



كل الناس في العالم الاسلامي منتظرين خطاب الرئيس الامريكي المرتد عن الاسلام باراك حسين اوباما
وبصراحه انا مستغربه جدا ان مافيش حد وصفه بالمرتد لامن الحكومه المصريه ولا من شيوخ المسلمين ولا شيخ الازهر ولا اي حد صحيح الي ناس تخاف ما تختشيش
علي العموم اهلا وسهلا بيك في مصر في بلد الحضارة والعراقه والتاريخ الاسود في انتهاك حقوق الانسان
اهلا وسهلا بيك علي كل شبر في مصر سالت فيه دماء حقوق الانسان
اهلا وسهلا بيك في بلد لا يعترف الا بالارهاب والتطرف
اهلا وسهلا بيك في بلد لايعرف الاقانون الفساد
اهلا وسهلا بيك في بلد استقبلتك فيه علشان تاخد من بلدك المعلوم كل سنه
اهلا وسهلا بيك في بلد لو مكنتش جاي فيها علي اساس انك رئيس امريكا كان زمانك محلول دمك
اهلا وسهلا بيك في بلد بتقول ان كل المتنصرين الي زيك مختلين عقليا ومرضي نفسيين ومكانهم هو مستشفي المجانين
اهلا وسهلا بيك في بلد الاهرامات بس مش بتوع الجيزة لا اهرامات الزباله الي اتشالت بس علشان سعادتك جاي
اهلا وسهلا بيك في بلد يطبق قانون الطوارئ فنصحتي ليك خلي باسبورك في جيبك لا تتاخد تحري لان شاكلك مش عاجب الباشا
اهلا وسهلا بيك في وطن يهجره ابنائه لانهم باختصار مش بيتعاملوا كادميين في بلادهم وبيفضلوا انهم يتعاملوا كلاجئين في بلدك
بس وانت ماشي بالمدرعه بتاعتك ابقا بص من الشباك لو شفت واحد مصري من الشعب ابقا فكر هو ليه شايل الهم مع انه مش شغلك ده شغل الريس مبارك بارك الله فيه واده له علي اد نيته كمان وكمان
وارجع لبلدك وقولهم احمدوا ربنا انكم بني ادمين وبتتعاملوا كبني ادميين
وانت قاعد بتشرب الشاي مع الريس ابقا اساله هو المعتفلات لسه فيها مكان فاضي لحد
واساله عن اخواتك المتنصرين يا تري لسه فيه منهم ناس بره مستشفيات الامراض العقليه او بره السجون
والا اقولك انت حتوجع دماغك ليه انت راجل ضيف جاي تقول الكلمتين الي عندك وتاخد واجبك وترجع بلدك وتنعم بالحريه وتنام وتملي عنيك نوم لانك مش خايف من حد يجي يقبض عليك والايموتك
وما تنساش وانت هناك انك تصلي لمصر وابقا قول للريس الرب يباركك واوعي تنسي تعزيه في حفيده واساله كام حفيد مات بسبب ظلمك
وانت في الجامع اوعي تنسي تفتكر ازاي الرب يسوع خرجك من الهم الاسلامي واشكر الرب يسوع انك ابنه
صدقني كان نفسي ابقا في استقبالك هناك بس للاسف مابقاش ليا في بلدي مكان

افرحي يا مصر المرتد حيزورك واسمعوا الكلام الي هو جاي يقوله للعالم الاسلامي كله بس اوعوا تفتكروا انه حيبيع لكم اسرائيل

الأحد، ٢٨ ديسمبر ٢٠٠٨

عيون الارهاب


الواقع المرير الذي نعيشه بسبب لا يد لنا فيه وهو اننا ولدنا في دوله اسلاميه من ابوين مسلمين والمستقبل الافضل الذي اخترناه وهو الايمان بالرب يسوع اله ومخلص والافضل مع المسيح وتعنت اجهزة الامن الارهابيه لارجعانا للاسلام الجاهلي الذي يرغمونا علي العوده اليه لانهم لا يوجد بيديهم غير الارغام لانه لايوجد بالاسلام شيء جيد يستطيعون ان يقنعوا بيه اي متنصر او متنصرة اتركوا الاسلام بدون عودة

هذه هي حياة التي نعيشها كمتنصرين مهما اختلفت اعمارنا او مستوياتنا العلميه او الاجتماعيه لان الارهاب لا يفرق بين متعلم وغير متعلم الارهاب ليس له عينان يري بهما بل له فقط اييدي يبطش ويدمر بهما كل صالح

في دين قام علي الغزوات والحروب والاغتصاب والقهر لذل من يرفض التعاليم الشيطانيه حتي انه بعد وفاه رسول الشيطان قام ابو بكر بحروب الرده حتي يستطيع حمايه الكيان الذي بناه محمد

وبعد مرور اكثر من الف واربعمائه عام لازال المسلمون يحاولون ترميم الكيان الذي بدا يتهاون امام التطور فمثلا لم يعد هناك من اساليب الحروب باستخدام الخيول كما قال القران اعدوا لهم ما استطعتم من قوة ورباط الخيل وهناك الكثير من الامثله التي تثبت ان الاسلام ليس صالح لزماننا هذا بعد ان اصبح كل شيء بضغطه زر

فلماذا يتمسك النظام المصري بالاسلام ولماذا يحاولون ان يحموا دين في مهب الريح دين لا يستطيع حمايه نفسه الا بالقوة الي متي سيظل النظام المصري ينتهك كل حقوق الانسان تحت مسمي حمايه الاسلام من الازدراء

ولماذا لا يتهم من يترك المسيحيه ويعتنق الاسلام من اجل الزواج او المال او الوعود بفرص العمل او الخطف في احيان اخري لماذا لا يتهموا بالازدراء لدين سماوي اليست المسيحيه دين سماوي ايضا

اتركوا كل شخص يعتنق ما يشاء ماذا سيضر الامن العام اذا اعتنقت زينب المسيحيه وتزوجت من مسيحي وانجبت مسيحيين

ايهما افضل امام القانون ان تعتنق زينب المسيحيه وتهرب من اهلها الذين ارادوا تزويجها من سعودي عمره اثنين وسبعين عاما لتعمل خادمه له وزوجاته وبعد ان يموت تعود زينب للوطن بطفل لاتجد مالا لتنفق عليه لانه ببساطه بناتنا ليس لهم تمن امام السعوديين فلا تجد غير الطرق الغير شرعيه لايجاد المال والامثله كثيرة وكم عانينا الامرين من زواج المصريات من اجانب وتكون نهايتها صاحبه ملف في مباحث الاداب

ام من الافضل ان زينب اعتنقت المسيحيه وحافظت علي نفسها وتزوجت من شخص وانجبت اولاد مصريين ايهما افضل امام القانون الذي هو ايضا الذي دفع زينب للتزوير لتستطيع ان تحافظ علي نفسها

ايهما افضل ان تهرب زينب من اهلها وتصبح فتاه ليل ام ان تعتنق المسيحيه وتصون شرفها وتصبح ربه منزل محترمه

من وجهه نظر انسانيه لا اسلاميه او مسيحيه لانه علي ما اعتقد ان المسلمين هم ايضا بشر والسؤال اسئله لكل صاحب ضمير حي في بلد يذبح فيه الضمير لتقديمه ذبيحه للاسلام

افرجوا عن زينب لانها حافظت علي نفسها وتستحق التقدير لا الحبس

غيروا قوانينكم الباليه

احكموا بميزان العدل

لم تقصد زينب ان تضر اي احد بل ارادت الحياة النظيفه المحترمه لم تنهب اموال الدوله

لم تضر بالصالح العام

لم تنشر الفسق والرذيله

عندما اعتنقت المسيحيه لم تفصح عن خلفيتها الاسلاميه حتي لزوجها حتي لا تثير فتن كما يزعم جهاز امن الدوله

لماذا تنتهكون شرفها الذي هربت من اهلها لصونه

اخلعوا نظارة الاسلام التي اغمت عيونكم عن الحقيقه وانظروا بعين الانسانيه التي خلقكم الله بها

الجمعة، ٢٦ ديسمبر ٢٠٠٨

نزور من اجل الحياة

زينب سعيد عبد العزيز او الاسم التي اختارته لتختفي ورائه وهو مرثا صموئيل مقار لم نسمع هذا الاسم من قبل لا علي الانترنت بكل قنواته بالتوك او مدونه ولا عمرنا سمعنا اختبارها ولا نعرف اي حاجه عنها لحد اليوم الي خرجت علينا جريده المصري اليوم بنبا القبض عليها في مطار القاهرة بناء علي بلاغ لمباحث المطار بخروجها هي وزوجها واولادها الاثنان الي روسيا
مالذي دفع زينب لتغيير اسمها او تزوير اسمها وانتحال اسم جديد وذلك من اكتر من خمس سنوات ولماذا اليوم تم الكشف عنها ولماذا اختارت مرثا روسيا للهروب لها ولماذا انتظرت خمس سنوات
اسئله استطيع ان اجيب عنها ويستطيع كل متنصر يعيش في مصر ان يجيب عنها بمنتهي السهوله كاننا نسال عن اسمائنا
السؤال الاول مالذي دفع زينب للتزوير؟
الذي دفع زينب لتغير اسمها هو انها تريد ان تبدا حياه جديده مع المسيح اولا ومع كل العالم ثانيا
حياتها مع المسيح لن تستطيع ان تحياها من غير وجود اوراق تستطيع ابرازها كلما سالت وهي داخل اي كنيسه عن اوراقها او حتي صليب مرشوم علي ايديها وبالطبع لن تستطيع زينب ان تدق الصليب وهي تحمل بطاقه شخصيه باسم زينب وذلك بسبب عدم وجود حريه في بلد يحكمه الشريعه الاسلاميه والتي تعطي الحق فقط لمن يريد تغير ديانته من المسيحيه للاسلام
وحياتها مع العالم هي بعد اكتشاف اهلها او بالادق عندما كثرت اسالتها عن المسيح والمسيحيه اضطرت للهرب من اهلها لملاحقتهم لها ومحاوله اخراج الجن المسيح بحسب ما ذكر علي الانترنت عنها وايضا بسبب مخاوفها من ان اهلها يعرفوا باعتناقها المسيحيه وويبلغوا جهاز امن الدوله الذي تتلخص كل مهامه في معاقبه من يعتنق المسيحيه ويتركون ومهربي الاسلحه وتجار المخدرات وكل من يفسد لان كله عادي في مصر فتاجر المخدرات هو في النهايه مسلم والمرتشي ايضا مسلم لم يترك الاسلام ولكن زينب التي لاحول لها ولاقوة هي التي تهدد الامن وهذا ما يفعله الامن الان من اهانات وتعذيب وضرب واعتداءات جنسيه
فبعد خروجها من بيتها اضطرت ان تذور اوراق باسم مسيحي لتستطيع ان تجد عمل تقتات منه وان تندمج في المجتمع بكل العلاقات وان تجد مكان ياويها من الشارع واخطاره وكل هذا يجب ان يكون في مجتمع مسيحي ولان المجتمع المسيحي لا يقبل بغير المسيحيين او بالادق لا يقبل بالمتنصرين اضطرت ان تزور
زورت زينب اولا حتي يقبلها المجتمع المسيحي وثانيا حتي تستطيع ان تعيش الحياة المدنيه
وعندما قابلت شاب رق لحالها وكما ذكر علي الانترنت انه لم يكن يعرف انها متنصرة وتزوجها كان يجب عليها ان تحمل اوراق مسيحيه لتستطيع الزواج من مسيحي امام الدوله وذلك لان قانون الدوله يمنع زواج المسيحي من مسلمه وولا يمنع زواج المسيحيه من مسلم ووذلك حتي لا ينجبوا اطفال مسيحيين
وعندما رزقت بالاطفال كان يجب عليها ان تحمل اوراق مسيحيه لتستطيع ان تسجل اولادها كمواطنين مسيحيين في الدوله التي لاتعرف الا الاسلام دينا ولكي يستطيع اولادها ان يتعلموا تعليما مسيحيا في المدارس
هذه هي الاجابه لمن لا يعرف لماذا زورت زينب
تزوير زينب هو جريمه يجب الا تتحملها وحدها بل يجب ان يتحملها الجميع كل الكنيسه التي لا تقبل بغير مسيحي الاصل المجتمع المسيحي هو المحرض الاول لزينب ان تقوم بالتزوير
وللاسف المجتمع المسيحي لا يملك الا ان يرفضهم بسبب المشكلات الامنيه وتعسف الاجهزة الامنيه وخير مثال هما الخادمان جورج ومسعود
ولمن يقول لا نحن نحب المتنصرين ونحن نقبل المتنصرين اقول لهم ولا اريد اجابه بل اترك كل شخص ليحتفظ بالاجابه لنفسه
هل تقبل يا اخي المسيحي الاصل او اختي المسيحيه الاصل ان تتزوج زينب من ابنك او اخوك او احد معارفك المقربين او البعيدين ماذا كنت ستقول
لقد سمعتها باذني عندما اراد شخص مسيحي ان يتزوج بمتنصرة قيل له من سيكون اخوال اولادك احمد ومحمد وحسين ومن سيقول لي انهم يخافون من الامن في مصر اقول ان هذا الحديث كان في احد البلاد الاوربيه بعيد عن مصر
السؤال الثاني لماذا اختارت زينب وزوجها الهرب لروسيا؟
كلنا نعلم ان روسيا بلد فقيرة جدا لدرجه ان الفتيات الروسيات يبعن شعرهن ليستطعن ان يجدن الطعام لاسرهن فلماذا الاجابه هي لانها عندما ضاقت الدنيا بها وبالولادها وزجها قالت اخرج من مصر ولو حموت في روسيا وتجارب المتنصرين كتير مثلا مارك جابريل خرج من مصر الي افريقيا كلها برا حتي وصل الي جنوب افريقيا ولا يعرف ماذا سيحدث له خلال الطريق وانما اختار ان يموت في الصحراء خيرا من ان يموت بيد ابيه او بايد قوات الامن
نهرب لانه لا يوجد لنا مكان في بلدنا بعد ان هربنا من اهلنا لا نجد مكان في بلد مساحتها اكتر من مليون متر مربع ونهرب لنموت في بلاد اخري
وذلك حتي لا يقولون اننا نعتنق المسيحيه من اجل السفر للخارج او المال او الحياة الافضل
والمثل القائل من خرج من داره قل مقداره هذا مثل كاذب كاذب كاذب
من هرب من داره نجا بحياته حتي لو هرب للموت
السؤال الثالث كيف عرف الامن بامر زينب ومن ارشد عنها؟
اظن انه ليس من المعقول ان تخبر زينب احد من المسلمين بميعاد سفرها زينب احتاطت لمده خمس سنوات واليوم الذي ستخرج فيه من الذل من الطبيعي انه سيكون سري جدا لا يعلم به غير المسيحيين المقربين والمقربين جدا
اذكر في اليوم الذي خرجت من مصر اني لم اخبر اي احد حتي صاحب الشغل او اصحاب الشقه ولا اي احد وذلك خوفا من يهوذات الايام ديه
للاسف بالتاكيد لم تكن زينب علي علاقه باي احد غير المسيحين الذين سلموها

هذه قصه زينب اخبركم عنها ويستطيع كل متنصر ان يخبر عنها كل متنصر ومتنصرة يعيش في مصر

والسؤال هل نقبل جميعنا ان نتحمل الاتهام بان نكون المحرضين علي التزوير
هل يقبل الامن وا جهزة الدوله مسئوليه تحريض المتنصرين علي التزوير بتعسفهم في اخراج هويات تدل علي ايمانهم الجديد بالمسيح
هل يعترف الجهاز الباحث عن رعب الشعب وليس امنه انه يعذب المتنصرين وليس فقط المتنصرين فانه يعذب اولادهم ايضا كما فعلوا مع زينب فقد احتجزوا اولادها لاكتر من ثلاث ايام تقريبا بدون طعام او عنايه بنظافتهم مع العلم ان اعمار اولادهم كما ذكراربع سنوات وسنتين
والطفل الي عمره اربع سنوات عمل حمام علي نفسه من كتر الرعب والضرب والي عمره سنتين لم يوفروا له الحفضات تركوهم بدون اكل يعني صيام بالاجبار
اي دوله في العالم حتي ولو بلاد مفهاش حكومات تقبل ان اطفال يحتجزوا مهما كانت التهم الموجهه لاهلهم حتي ولو لساعه واحده
هل هذا هو تطبيق لرحمه الاسلام ام تطبيق لمعاهدات حقوق الانسان التي تكون مصر من اول الموقعين عليها حتي يتمكنوا من اخذ المعونات من الكفرة امريكان كانوا او اوربيين
وربنا هو الي يتصرف معاكم بذنب الاطفال الي ما يفهموش عن الدنيا حاجه الظابط بتاع مباحث المطار الي اسمه نصار الي بيقولها حتي لو خرجوكي وادوكي افراج انا مش حخرجك وحخفيكي في المعتقل واولادك عمرك ما حتشوفيهم تاني ده ربنا يسوع المسيح الي مات علشان زينب واولادها وجوزها حيوريه في اولاده
والظابط التاني الي جاب لها حجاب وقال لها انا مش عاوز اشوفك من غير حجاب
وجوزها المحتجز في قسم سيدي جابر مع ان النيابه افرجت عنه بسبب شهادتها انه لم يكن يعلم انها متنصرة وانه في حاله صحيه سيئه جدا منذ ان كان في مباحث المطار ومنعوه من استخدام اي ادويه وده طبعا مبدا اساسي من حقوق الانسان في مصر
ومنع زينب من رؤيه محاميها الا امام قاضي التجديدات وعندما قالت للقاضي اريد الانفراد بمحاميا قال لها اهوه موجود اتكلمي معاه قدامنا وهو ده برضه عدل القضاء المصري
وعندما قالت للقاضي انهم يضربوها ويعتدوا عليها قال لها حنبقا نشوف الموضوع ده بعدين يا سلام عن نزاهه القضاء المصري
وانهم واخدينها من قسم لقسم كعب دايرو الظباط يخدوها تسليه لهم من منتصف الليل لحد الصبح طبعا تطبيقا لمبدا المواطنه المطبق في مصر
حتي الخدام جورج ومسعود الي اتكتب في الجرايد ان افرج عنهم قاضي التجديدات بكفاله الف جنيه لكل منهم النيابه حبستهم بعد كده خمسه عشر يوم علي ذمه التحقيق علشان الراي العام يقول انهم خرجوا وهما حابسينهم في سجن طره زي ما عملوا مع زوج زينب

وفي النهايه بقولك يا رب نشتكي لمين غيرك

الأحد، ٩ نوفمبر ٢٠٠٨

واحنا فين

مبروك لاتحاد اقباط اوربا ولسه لما يخرجوا لنا رسميا بالبيان الختامي او التوصيات الي بتكون نتيجه المؤتمر وكان المراسل الوحيد هو مراسل ايلاف كان يجب نقل هذا الحدث المهم صوت وصورة
خطوة مهمه في وقت يحتاج فيه الاقباط للسير في اتجاه واحد والعمل المشترك والاهداف المشتركه قبل كل هذا ولكن من خلال المقال المكتوب في جريده ايلاف الالكترونيه لم يتم كيف سيقوم الاتحاد في تنفيذ التوصيات المذكورة بمعني اخر ايه الي حيحصل علشان ينفذوا الحاجات الي اتفقوا عليها
طبعا انا كنت من اول الناس الي فرحانه جدا لهذا الاتحاد لاني كنت بعتبر نفسي من اقباط اوروبا ولكن كانت المفاجاة ان كلمه متنصرين لم يتم ذكرها من قريب او من بعيد
مثلا تم مناقشه قضيه اندروا وماريو في حين انه لم يذكر اي شيء عن محمد حجازي او عن ماهر عبد المعتصم انا عارفه ان قضيه ماريو واندرو لا تقل اهميه عن محمد وماهر ولكن لماذا لم يتم ذكرهم السنا مسيحيين مصريين مثلكم نعيش تحت النير ويمكن كمان اكتر منكم لاننا لانكم علي الاقل مش بتواجهوا المشاكل الي احنا بنواجهها من انكار الكنيسه لوجودنا والمطاردات الامنيه والمطاردات من الاهل والمجتمع
اعرف ان لكل انسان صليبه ونحن كمتنصرين نحمل صلباننا بكل فرح وشكر ولكننا نحتاج ايضا لمن يقف بجانبنا كما يتوقعون منا ان نقف بجانبهم
وكمان مكتوب ان اتحاد اقباط اوروبا يسعون من اجل افضل للمصريين اقباط ومسلمين والسؤال هنا لماذا لايسعي المسلمون في اتحاداتهم ومؤتمراتهم من اجل افضل لكل المصريين حتي والاقباط في اوروبا لسه بيحاولوا انهم يغازلوا المسلميين متهيالي كلمه من اجل الافضل للمسلمين والاقباط ما فرقتش مع المسلمين في حاجه هما كده كده معتبرين اقباط المهجر عملاء وخونه فلو نقطه الافضل من اجل مسلمين واقباط لم تذكر مش حيفرق حاجه في نظرتهم
اتمني اني اكون غلطانه ولما تنشر التوصيات النهائيه للمؤتمر بشكل رسمي يمكن يكون فيه كلام تاني
وعلي العموم مبروك تاني
وبصراحه كويس ان الموضوع ده حصل علشان المتنصرين في كل العالم يكون لهم اتحاد خاص بهم ومؤتمرات يتقابلوا فيها مع بعض ويحاولوا يشوفوا ازاي ممكن يساعدوا اخوانهم واخواتهم المتنصرين المضطهدين
ومتهيالي ده من حقنا وده مش معناه اننا بنفصل نفسنا عن جسد المسيح الواحد ولكن معناه اننا بنشوف حل لمشكلاتنا الي مفيش حد عايشها غيرنا

الأحد، ٧ سبتمبر ٢٠٠٨

ميزان بكفه واحده

من فترة ظهر متنصر جديد وعاوز يشهر مسيحيته وكمان مش بس كده لا كمان يكتب في بطاقته انه مسيحي
شيء غريب هو فاكر الدنيا سايبه والدنيا مفهاش ارهابيين مسلمين حيحاولوا قتله وانه مش حيقدر حتي يمشي في الشارع
او فاكر ان امن الدوله نايمين علي ودنهم ومش علي الاقل حيستدعوه بكامل الادب والاحترام ويقعدوه في انتظار لمده يومين بدون ما حد يتكلم معاه وبعد كده يحترموه شويه
والا فاكر انه مفيش اعلام مصري محايد حيعمله ماضي اسود مرير من المرض النفسي او حب الشهرة او الاجرام
والا فاكر ان مفيش ناس حتحاول انها تضغط علي المحامي الي ماسك له القضيه علشان يسيب قضيته بالترغيب او الترهيب
والا فاكر ان المحكمه بعد ده كله حتوافق انها تغير له الديانه
باين عليه مش من هنا
طبعا الاخ بيتر او ماهر حيفتكر اني بعمله عمليه احباط لكن ده مش صحيح انا بس بنبهه لحاجات حتحصل او بدات اوحصلت فعلا ولازم بكون مستعد لمواجهه كل الامور ديه بمعونه ربنا اولا واخيرا
وكمان واحد زي وائل الابراشي ما يحاولش انه يكون لطيف معاه اصل ده ما ينفعش معاه غير اسلوبه وهو انه يحاول يركز علي فكرة ويحول كل حاجه لخدمه الفكرة ديه
بمعني انه كل شويه كان بيقول انك عملت كده بدافع السعي وراء الشهرة
ويا عزيزي وائل الابراشي انا عاوزة اسئلك هل الحق المدني يسقط باتقادم بمعني ان ماهر بقاله سنين كتير ما طلبش حقه المدني في الاعتراف بديانته الحقيقيه في اوراقه الرسميه هل هذا يسقط حقه في المطالبه بيه ولو بعد خمسين سنه
حبسطهالك شويه كمان
يعني انت لو عندك الف جنيه في بنك وسبتهم عشرين سنه لانك مش محتاجهم او اتهايالك انك مش محتاجهم ولما جه الوقت المناسب في وجهه نظرك انت انك تاخد فلوسك هل البنك حيجي يقولك ايه الي فكرك بعد كل المده ديه بفلوسك حتي لو كان البنك في ظروف محتقنه ماليا زي محتقنه طائفيا
وكمان هل في ظل الاحتقان الطائفي وظروف المجتمع هل اغلق الازهر مكتب اشهار الاسلام او اغلق الباب في وجه من يريد اشهار اسلامه
ولماذا ستظل محايدا للاسلام ولن اقول متعصبا اصل انا اعرف الكلمه ديه بتعمل حساسيه عند البعض
لحد امتي حيكون ميزان العدل الاسلامي بكفه واحده وهي كفه الاسلام والمسلمين
وكمان انا عمري ما سمعت لفظ واحد اشهر مسيحيته ولكن اللفظ المعروف هو اشهار الاسلام
يبقا مين بقا الي غاوي شهره
هل لما يتعمد شخص بياخدوه شباب الكنيسه ويلفوا بيه من امام الجامع وبيوت المسلمين ويقولوا محمد بقا جوزيف
وهل بيدخلوا بيه الكنيسه الي جنب بيته كما يفعل المسلمون عندما يشهرون اسلام اي شخص حتي ولو كان معتوه ومتخلف عقليا
يبقا مين بقا الي بيدور علي شهره
علي العموم انت لما طرحت القضيه طرحتها من وجهه نظرك انت فقط
وانا بعذرك بعض الشيء لانك عندك حاله من اختلال المعايير بسبب انك لما بدات حاولت انك تكون محايد وعلماني ولا تتحيز لاي جهه ولكن بسبب الاسلام الذي عشته وتعيشه وبسبب الدوله الاسلاميه التي لا تقبل بغير ميزان الكفه الواحده المسلمه وبسبب الضغوط الممارسه عليك ادي بك الحال الي ما انت عليه من تشويش فاصبحت مجرد صدي صوت للحكومه

الثلاثاء، ٢ سبتمبر ٢٠٠٨

ياما انت كريم يا رب



ده ابني
كلمه حلوة اوي واحساس جميل اني يكون لي ابن ربنا بعته ليا علشان يعوضني عن اهلي
مش عارفه ليه انا حاسه ان الطفل ده حيعوضني عن اهلي كلهم
لما ربنا اداني هديته و اول مرة اشيله واضمه ليه حسيت بالفرحه الي ما تتوصفش
وفي نفس الوقت حسيت احساس بالحزن مش عارفه الحزن ده من الشيطان والا ايه حسيت ان اد ايه جرحت امي وابويا لما تركتهم بس الاحساس ده اكيد من الشيطان لانه بيحاول انه ينزع مني فرحي بعطيه ربنا
حاسه ان ربنا اداني هديته علشان لما اقف قدام المسيح ارجع له الهديه واقوله ده انا بهديهولك ابن ليك وخادم ليك
شفتوا حتي ربنا لما بيحب اننا نهديه بيبعت لنا الهديه
اشكرك يارب علي عطيتك
صلولي
اني اقدر ابني هيكل جديد علشان يسكن فيه ربنا
صلوا ان ربنا تكون عينيه مفتوحه علي الهيكل ده ليل ونهار

الثلاثاء، ٦ مايو ٢٠٠٨

بع كل مالك واشتري بلح

جلست مع صديقه مسلمه وقالت لي من ياكل بلحه كل يوم صباحا يغفر له الله ذنبه قالتها مداعبه
فخطر ببالي ايه من الانجيل تقول بع كل مالك وتعالي اتبعني فيكون لك كنز في السماءقالها المسيح لشاب غني ساله ماذا افعل الكي اربح مكلوت السموات وعندما رد عليه المسي بان يبيع كل ماله مضي حزينا جدا
فكرت فعليا في ان الانسان دائما ما يحاول ان يعلق ويتهرب من اخطائه ولايريد دائما ان يعترف بخطأه مثل ما يحدث الان في ارض مصر
الشعب يلقي اللوم علي الحكومه في انها السبب في الغلاء المتوحش والحكومه ايضا تلقي اللوم علي الشعب في انه السبب في الزياده السكانيه التي تسبب في نقص السلع الاساسيه وبالتالي ندرتها وارتفاع اسعارها
ولكن اذا كل من الطرفين الاعتراف بالخطأ لاستطاعوا ان يواجهو المشكله ويتداركوها سويا
ولكن المشكله الخفيه هي الامانه والامانه هنا تعني الاعتراف بالمسؤليه ومعرفه الواجبات قبل المطالبه بالحقوق
وبصفتي واحدة من افراد الشعب الذي يلقي اللوم علي الحكومه في انها السبب في الارتفاع الجنوني للاسعار الذي ادي بالكثير من الناس الي الانتحار بسبب عدم المقدرة علي مواجهه مسؤلياتهم تجاه اسرهم واولادهم ويوميا نعرف من خلال الجرائد او تناقل الاخبار عن شخص او سيده قاموا بوضع السم لاولادهم في الطعام حتي يستطيعوا ان يخمدوا النيران التي تتأجج في صدورهم وقلوبهم عندما يسمعوا اصوات اولادهم يتضورون جوعا
اقول للحكومه اين الدخل القومي الناتج
السياحه
قناه السويس
الصادرات المختلفه
البترول والغاز الطبيعي وصادراتهم
الضرائب المختلفه التي تتفنن الحكومه في فرضها علي البشر واتوقع خلال السنوات القادمه ان تكون هناك ضريبه علي عدد الانفاس التي يتوقع ان يتنفسها الانسان خلال الشهر حتي لو هذه الانفاس كانت ملوثه بعوادم السيارات او ادخنه المصانع والمخلفات الزراعيه مثل قش الارز وغيره او الانفاس التي يلجأ اليها الشباب للتهرب من الواقع المرير الذي تفرضه الدوله من عدم وجود فرص العمل
ومن خلال النظر الي كل مصادر الدخل القومي التي ذكرناها وما خفي كان اعظم نقول ما الذي ادي الي الارتفاع الهائل في الاسعار خلال الثلاث سنوات الاخيره
اسال الحكومه وافرادها هل بتزايد اسعار السلع الاساسيه زادت ايضا قصور وسيارات وارصدة بنوك العالميه لافراد الحكومه
هل الحكومه مستعده لمواجه الغضب الشعبي الذي ينتظرها والا الحكومه باعت الشركات والمصانع التي اممتها الثورة واشترت بلح
ونتيجه لهذا وبعد احداث المحله اخذت المباردة جماعه الاخوان المسلمين المتطرفه وقررت ان تقود الاضراب الجديد ولكن بشكل جديد لن تستطيع الحكومه مواجهته وهو الاضراب داخل البيت واسال الحكومه الي اين تريدوا ان تقودوا دفه بلد مثل مصر الي كارثه انسانيه ام الي حرب اهليه

الاثنين، ٢٥ فبراير ٢٠٠٨

الي متي ستتنكرون للحقيقه

التنصير هو شيء وهمي لا وجود له
لا تزيد اعداد الكتنصرين عن اصابع اليد الواحده
المتنصرون هم بعض المرتزقه الذين تركوا دينهم من اجل حفنه دولارات
المتنصرون خنجر في ظهر الوطن
هذه هي العناوين والتصريحات التي تخرج لنا بشكل يومي من خلال ائمه الاسلام او وسائل الاعلام العربيه نتيجه للرعب والهلع الذي اصاب المجتمع الاسلامي خصوصا العربي عندما وجودوا انفسهم امام ظاهرة جديده اسمها المتنصرون علي حد تصورهم
ولكن المتنصرون موجودون منذ زمن بعيد ولكن نتيجه للكتمان الشخص المتنصر لحقيقه ايمانه او نتيجه لان اهل المتنصر عندما يعلن ايمانه يقومون بقتله او طرده من العائلة
ولكن في هذه الايام خرج الكثير من المتنصرين نتيجه للانفتاح الاعلامي والتكنولوجي عن سكوتهم وقرروا ان يعلنوا ايمانهم بالسيد المسيح ونتيجه لان هؤلاء الذين اعلنوا ايمانهم هم خارج نطاق السلطات الاسلاميه حيث انهم غادروا اوطانهم الي اوطان غريبه للعيش فيها في سلام فلم تستطع هذه السلطات من اسكاتهم ومن خلال نفس وسائل الاعلام بدا الحديث ولاول مرة عن نقد الاسلام ورسول الاسلام فما كان من العالم الاسلامي الا ان يتوعد ويعد تارة وتارة اخرة يبكي وينوح علي احترام العقائد والاديان الذي لايعرف عنه المسلمون شيئا
ومن خلال حريه التعبير التي هي جزء طبيبعي من حريه الشخص بدا بعض افراد العالم الغربي بنشر حقائق عن الاسلام من خلال افلام او من خلال رسوم كاريكاتوريه ولان العالم الاسلامي نتيجه لتمسكه بالاسلام مازال يعيش في تخلف فانهم لم يستطيعوا ان يردوا فما كان من العالم الاسلامي الا ان يعبر عن رفضه للنقد بالتخريب للمنشأت والتجمهر بغوغائيه مثل حملة الدنمارك وحملة السويد وايضا ما فعله المسلمون في فرنسا من حملات تخريبيه ظانين انهم بهذا الاسلوب هم يخوفون هذه الدول ولكن الدول تعتبر مثل هؤلاء المسلمين كبعض الذباب المزعج يحتاج فقط الي مستحضر رخيص للفتك بهذا الذباب المزعج
ولكن العالم الاسلامي لا يعرف شيئ عن احترام الاديان في البلاد التي يسودها الحكم الاسلامي مثل مصر ففي الاونه الاخيرة ظهرت بعض الكتب والمقالات لا تنتقد فقط العقيده المسيحيه ولكن ايضا تقوم بسب الرموز المسيحيه والكنيسة القبطيه وتتهم الاقباط الذين اجبروا علي الهجرة للخارج نتيجه للاضطهاد الذين يعانون منه اتهموهم انهم عملاء للصهيونيه ولامريكا ولا اعلم ما علاقه اقباط المهجر بالصهيونيه
فالعالم الاسلامي يريد ان يحترم من قبل العالم كله ولكن لا يبادل العالم هذا الاحترام
وفي النهايه بعد ان كثرت البرامج التي تنقد الاسلام وسقطت الهاله التي رسمها الرسول المدعو لنفسه وفضحت حقيقته اصيب المسلمين بصدمه عصبيه ونفسيه مما ادي بهم الي فقدان للوعي تمثل في انكارهم لوجود اشخاص يتركون الاسلام ونسوا انه بداخل كل مسلم الكثير من الشكوك حول الاسلام ولكن بسبب الغيبوبه التي ارادوا الدخول فيها طوعا حتي لايصطدموا اكثر بالواقع المرير اصبحوا لا يصدقون انفسهم ان هناك من ينقد الاسلام ومازال يعيش بصحه جيدة وخرجوا علينا بكل القصص كما الف ليله وليله بان القمص زكريا بطرس يعاني من التبول الاارداي وانه لا يتحكم بنفسه وان كل من ترك الاسلام هو مختل عقليا لان الاسلام هو دين العقل ولا مجال لدي الان لاثبات ان الاسلام دين بعيد عن العقل والمنطق فكل الناس يعلمون الان كل شيئ ومدي صله الاسلام بالواقع الذي نعيشه في ايامنا هذه
وان لم يكن المتنصر مختل عقليا فهو مرتزق يسعي الي المال او الشهرة
والاسئلة التي تطرح نفسها الان
متي يفيق العالم الاسلامي من الغيبوبه التي ادخل نفسه فيها بارادته؟
متي يستطيع العالم الاسلامي الرد علي النقد الموجه للاسلام والمسلمين؟وهل سيجد المسلمون من يرد علي هذا النقد؟
متي سيحترم المسلمون معتقدات الاخر قبل ان يطالبوا الاخر باحترام معتقداتهم؟
متي سيواجهون الحقيقه ان الدين الاسلامي هو دين للعصور الجاهليه فقط والغوغائيه فقط؟
متي سيعترف المسلمون بحريه العقيده وحريه اختيار الانسان الي معتقده الديني والشخصي؟
متي سيفقيق العالم الاسلامي من الرعب والهلع الذي اصيبوا به نتيجه للاعداد الهائله للمتنصرين؟ومتي ستخرج اول احصائيه بالاعداد الحقيقيه للمتنصرين؟
فهل من مجيب

الخميس، ٣١ يناير ٢٠٠٨

رفض قضيه محمد حجازي

الحكم الي حصل في قضيه محمد حجازي هو مهزله بكل المقاييس علشان الناس الي بتتكلم عن نزاهه القضاء المصري تشوف وبرلمان الاتحاد الاوربي يعرف فعلا التمييز العنصري ضد الاقليات الدينيه في مصر
للاسف الحكم اتنطق بيه في وقت مش مناسب خالص للظروف الحاليه الي فيها مصر بتحاول تلبس ماسك الحريه العقائديه وده حيخلي مصر تدخل في مأزق خطير جدا

والحكم بالنسبه للبهائيين مش انتصار ولا حاجة ده معناه عار ليهم ان ديانتك لا تستحق الذكر وانت بدون ديانه احسن ما يكتبوا انك بهائي

والحكم بالنسبه لقضيه محمد حجازي هو معناه مصادره حريه اكثر من تلاته مليون متنصر في مصر وتحريضهم علي التزوير اما بعمل بطاقات باسماء مسيحيه وهميه او بالحصول علي بطاقات مكتوب فيها ان الديانه مسلم وهو مسيحي
وكمان الحكم معناه ان القضاء المصري متخوف جدا من انه لو ادي الحق لمحمد حجازي في انه يغير ديانته حيلاقي ملايين المصريين عاوزين يغيروا ديانتهم من الاسلام للمسيحيه
ولو كان القضاء المصري النزيه فاكر ان الحكمده حيحض من ايمان المسلميين بالسيد المسيح كرب واله ومخلص يبقوا هما عايشيين في الوهم لان الي بيعرف السيد المسيح مش بيخاف حتي لو قتلوا الجسد لانهم مش عندهم سلطان علي قتل الروح

اتمني ان احنا لو في بلد ديموقراطي فعلا ان الحكم يطبق كمان علي المتحولين من المسيحييه للاسلام تحت الاجبار الفعلي او المعنوي يعني الوعود بالشقه والعروسه والوظيفه والفلوس او حتي علي الاقل الي يتجه للاسلام لا يجبروا اولاده انهم يبقوا مسلمين

انا بصراحه مش قادره اقول كلام يوصف مدي الخيبه الي بشعر بيها تجاه وطن وتجاه جنسيه انا معتزه جدا بحملها هل باعتباري زي محمد حجازي مرتده من المفروض اني اتنكر لوطن هو كمان اتنكر لي وبقول عليا مرتده وممكن في اي وقت يصدر عليا حكم الموت
هل بتنصرنا خونا هذا الوطن هل قمنا بالعماله لصالح دول اخري تعمل ضد مصلحه بلدنا هل في يوم نسينا وطنا بهمومه وافراحه ده انا لسه لغايه النهارده بحتفل بعيد الثورة وعيد اكتوبر اعياد وطني حصل فيها علي استقلال حتي ولوكان استقلال مزيف
حتي في حلامي بحلم كل مرة كاني في بلدي او اني راجعه لبلدي تاني اشتغل فيها واربي اولادي فيها لكن الظاهر ان ديه كلها اضغاث احلام وانسي مصر والي في مصر وابدا ابني في ارض اديتني الحريه الحقيقيه واوتني بعد ما بلدي طردتني واصدرت عليا حكم بالموت والي يسالني انتي منين اقولهم انا بلاوطن

الاثنين، ٢١ يناير ٢٠٠٨

محررة صحفيه ام عاهرة ارهابية (ألاء حمزة)

بقلم جون مارك عبد المسيح

محرره صحفية أم عاهره إرهابية.؟
(ألاء حمزه) أبن الكـــــــــــلب ...نباح !!
قامت المحرره في جريده الاسبوع المملوكة للصحفي مصطفي بكري احد اكبر عملاء صدام حسين في مصر و جريده الاسبوع هي التجمع المتبقي من حزب البعث المصري التابع لصدام حسين في العراق قبل ان يتم خلعة علي يد الامريكان اعداء مصطفي بكري البعثي والاء حمزه البعثية
سؤال الي البعثية المحرره في جريده الاسبوع الصدامية القومية
هل تنكري اضطهاد الاقباط ؟
اذا كنت تنكري كما نري لماذا لاتدافعي انتي عن حقوق من يمنعون من تقلد منصاب قيادية من الاقباط او اجهزه امنية
ولماذا لاتدافعي انتي عن بناء الكنائس
..................................................
هل تنكري مايحدث من اعتداءات علي الاقباط الريفين ؟
دايما تصورون ان ما يحدث داخل مصر هو احداث او اشتباكات وليس اعتداءات علي الاقباط
ايتها العاهره المسماه الاء حمزه انتي جزء من مخطط اكبر هو المخطط القومي البعثي
لمحاولة بث الكراهية في امريكا علي اي سبب بالضاافه الي اثاره الطائفية ومهاجمه اقباط المهجر وهم جزء من المجتمع المصري قبل ان يتفتت داخليا علي ايدي البعثيين والاسلاميين امثالكم
تعرفين يا الاء حمزه انتي عاهره تكتب في جريده عاهره والسبب هو انكي تكتبي في مجال ليس من المفروض ان تكتبي فية لانكي مسلمة ومتطرفه وكلامك دائما سيأخذ بشكل طائفي وليس وطني ولذلك انتي تمارسي العهر الصحفي والشهره ومحاباه اسيادك في امن الدولة علي حساب طائفة من طوائف المجتمع وهو الطائفة القبطية
ان اقباط المهجر والداخل جزء واحد من كيان واحد ومهاجمتك لاقباط المهجر هي مهاجمة لاقباط مصر بشكل عامل ولكن دون ان توجهي الكلام داخليا حتي لايؤخد عليكي اثاره الفتن الطائفية ولكن الان تظهريين انك المدافع عن القومية العربية البعثية في مصر
وهو مايوضع عهرك الصحفي بالاضافة الجريده التي تكتبي فيها وهي الجريده العاهره لانها تشبة عاهرات العرب المسلمين من راقصات وفاتحات شارع الهرم موطيء قدم اسيادكم في السعودية فهذه الجريده كانت العاهره الصارخة بصوت صدام حسين والحزب البعثي القومي العربي في الشرق الاوسط داخل مصر والان اصبحت مدعمه من دهات سعودية وهابية من داخل مصر لمهاجمة المسيحين وامريكا واتهام كل من يطالب بحقوقه بالعملاه واجندات التخوين الجاهزه .
ومازالت جريدتك التي تكتبي فيها عاهره لانها الان مدعمه من امن الدولة ومسئولينمايوضع عهرك الصحفي بالاضافة الجريده التي تكتبي فيها وهي الجريده العاهره لانها تشبة عاهرات العرب المسلمين من راقصات وفاتحات شارع الهرم موطيء قدم اسيادكم في السعودية فهذه الجريده كانت العاهره الصارخة بصوت صدام حسين والحزب البعثي القومي العربي في الشرق الاوسط داخل مصر والان اصبحت مدعمه من دهات سعودية وهابية من داخل مصر لمهاجمة المسيحين وامريكا واتهام كل من يطالب بحقوقه بالعملاه واجندات التخوين الجاهزه . ومازالت جريدتك التي تكتبي فيها عاهره لانها الان مدعمه من امن الدولة ومسئولين الحكومة لكي تستمر الي الان والا كانت قد تم هضمها وفاصبحتم جريده عاهره للمره الثالثه للحكومة واجهزتها الامنية
السمعه القذره المشبوه لجريدتكم الاسبوع هي خير دليل علي تاريخكم الاسود وشبهه تاريخكم وماضيكم ومستقبلكم الاسود فلا يوجد انسان في مصر لايعلم فضائح المدعو رئيس تحرير التكية الحكومية القومجية المسماه جريده الاسبوع وارقام تليفونات موبيلات ضباط امن الدولة علي تلفون مصطفي بكري استاذك في الكذب والنفاق البعثي
وغيرها من فضائح كبيره من ابتذاذ واموال مجهولة المصدر ومصادر تميل غريبة
علي عكس المنظمات القبطية الحقوقية المموله من الشعب المصري القبطي باموالة الحره وليس مثل اموالكم الملونه بالف لون وانتم تفتحون بها اعمده في جريدتكم كما تفتح العاهرات زجاجات الوسكي للزبائن في الكباريهات وما الفرق بين جريدتكم والكبارية فالاثنان اماكن للدعر والعهر ولكل منكم يجري علي لقمة عيشة كالعاهرات
لماذا تتكلمي في الشأن القبطي ايتها العاهره المحرره الصحفية الاء حمزه ولاتتكلمين مثلا في الشأن الاسلامي الشيعي .؟
تعلمين انه لايوجد من يتكلم في الشان الشيعي ولاتستطيعي ان تفعليها لانكي ببساطة اجبن من ان تفعليها لانكي تعلمين انهم يقومون باختطافك ويفعل بكي ماكان يفعل بعائشه زوجه رسول الاسلام عندما كانت تاخذ الجواري وتطوف بهم في قريش علها تصطاد اي من شباب قريش وهي الملقبة بحاملة الجرار الحمر
فان شيعة مصر وبهائيون مصر واقباط مصر هم من ضمن الاقليات المضطهده ولكن لن يصمتون امام اقلام امثالك لانكي من النوعية التي لايجوز الحديث معها بالحسنة وانما انتي خلقتي لكي تكوني عاهره وتعاملي كما تعامل سراري رسول الاسلام
قلتي في مداخلتك التلفونية علي البشمهندس مايكل منير في برنامج العاشره مساءا ان اقباط المهجر يردون تقسيم مصر !
اولا كلمه اقباط المهجر تشمل اكثر من خمسة ملايين مصري قبطي مهاجر هل هم جميعا يعرفوكي او يتكلمون عنكي او يهتمون اصلا بالموضوع بالعكس انه شعب مهموم برزقة وكنائسة ولكن خوفك الشديد علي ان تضيع الدولة التي تدافعين عنها او هي جندتك كما تجند الكــــلاب البوليسة لكي تنبحي علي اقباط المهجر من يطالبون بحقوق ضائعة لناس مسكينة تقف وحدها اما غطرسة دين ودولة عنصريين فاشيين بعثيين قومجين دكتاتوريين فكلما يتكلم اقباط المهجر نراكي تنبحين ككــــــــلاب وزاره الداخلية الحكومية في مصر علي اي شيء بمنتهي التخلف والجهل فتتلي الاتهامات كما تتلي نصوص قرانك الرجيم من ارهاب وتخويف كي تدافعي عن الظالم في وجهه المظلوم والهدف الابقاء علي الظلم مرفوع الرأس امام
القوي العالمية التي تهاجم حكومة مصر او اسيادك التي تعملين لديهم في جريدتك وتقليب راي الشارع الجاهل علي اقباط المهجر وهو دائما يأتي بالفشل لان مسلمين الشارع معظمهم شحاتيين واقباط الداخل فاهمين مايفعلة اقباط المهجر لهم بل هم المحرك لليد الطولي العالمية لهم المتمثلة في اقباط المهجر والتي تضعها فوق رؤس اسيادك في جهاز امن الدولة الاسلامية في مصر
وتأكدي انا وغيري نكتب لكي من داخل مصر وليس من الخارج بل من داخل امتك الاسلامية التي تتمسحين بها انتي والمدعو رئيس تحرير كذبا كلما كان طرف اي موضوع مسيحي تبدأ النعرات الطائفية تخرج من افواه الكـــلاب في جريدتكم البعثية الموقره
وتأكدي ايضا ان جريدتكم ستوضع قريبا علي لستة الارهاب الدولي حتي لو حمتكم الحكومة التي تهان الان من الاتحاد الاوربي نظرا لمانفعلة من فضحها عالميا وتساهم فية هي ايضا باضطهادها للاقباط والعلاقات المتوتره مع الامريكان وهو ايضا جزء من توجية الضربه العالمية للارهاب البعثي العربي القومي والاسلامي الوهابي الاصولي من جهه اخري
ومهما حاولتم انتي والصحفيين اصدقائك سبنا علي صفحات الانترنت ستجدون فضائحكم تملاء الانترنت والعقول والقلوب والالسنة حتي نجعلكم ترون وجوهكم القذره التي تشبة القرود في الجبلاية المحمدية علي جبل احد في سعودية نشر الشر والارهاب الاسلامي .
والتهكم علي المتنصريين هو جزء من حالة الرعب التي تنتابكم منذ فترات طويلة ووصفتونا بها باننا شوكة في ظهر الاسلام وهو وصف فية سب لنا لاننا سيف قوي ولسنا شوكة مرورا باكاذيب عوده زينب كاحد المتنصرين المعروفين وهي عادت لتبشر اهلها وخطفت الي السب والقذف في حق السيده ناهد متولي ام المتنصرين وهي التي تقول الحقائق عن دينكم المجدف علي اللة وايمانكم المغلوط واضطهادكم للاقباط والمتنصرين بسبب الخوف علي دين النبي المسحور المسمي محمد ابن عبد الله ابن كـــلاب

الأربعاء، ١٦ يناير ٢٠٠٨

ياباني والا تايواني

شاعت خلال الايام الاخيرة كلمة منصرين ومبشرين وحملات تبشيرية والكلام الكبير ده كله
وبسمع اسامي كتير انهم بيقودوا حملات لتنصير شباب وشابات مصر بقول يا رب من بقكم لباب السما
منذ ان عرفت السيد المسيح وامنت به كمخلص واله وبدات معاناه جديدة في حياتي وهي اني اريد ان اعمد في كنيسة ككل انسان يريد ان يعتنق اي دين جديد كنت بصراحة فاكرة ان الموضوع مش صعب بالدرجة ديه انا كنت فاكرة اني حروح اي كنيسة واتكلم مع القس او الكاهن وهو علي سبيل التاكد من ايماني يقوم يمناقشتي والاستماع مني الي الاسباب التي ادت الي ايماني ومدي تمسكي بالرب يسوع والايمان واذا كنت احتاج الي تلمذه او بعض الوقت حتي تكتمل معرفتي بالرب يسوع كاله ومخلص لكن في الحقيقة وجدت ان كل ده كان اضغاث احلام لان اول ما روحت الكنيسة اول مرة علشان كنت عاوزة اعرف عن المسيح وجدت ان الكنائس تقفل ابوابها في اوجه الذين يريدون معرفة الرب يسوع واكتر كاهن رحب بيا انه قالي يا بنتي اناحصليلك ووضع الصليب علي راسي وامرني بالخروج من الكنيسة وذلك نتيجة للخوف من الاجهزة الامنية ولكن يا كنيسة المسيح الي متي ستطيعي الناس اكتر من الرب يسوع الذي قال في اكتر من موضوع في الكتاب المقدس اذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس
وطبعا لان الرب يسوع له خطة في حياتي ثابرت وصممت وساعدني الرب يسوع ذاته وامنت به كاله ومخلص ولكن اريد ان اعتمد ماذا سيحدث لي ان مت الان بدون عماد هل ساذخل ملكوت السموات مع ان الانجيل يقول من لم يولد من الماء والروح لا يستطيع ان يدخل ملكوت السموات وربنا كمل خطته في حياتي وتم عمادي ولكن ماذا عن الاشخاص الذين يذهبون كل يوم للكنيسة ولديهم اسئلة والكنيسة تغلق ابوابها في وجوههم حتي انهم اطفئوا الفتيلة التي اشعلها الرب يسوع بداخلهم وماذا عن اشخاص امنوا بالرب يسوع ولم يستطيعوا العماد وماتوا بدون عماد من سيتحمل مسئولية هؤلاء الاشخاص امام الرب يسوع
وبعد المعمودية ان كان الشخص محظوظ وتعمد تبدا رحلة اخري من الشعور بالاغتراب لان الشخص المتنصر حديثا محتاج انه يختلط بالمجتمع الذي انضم له حديثا حتي يستطيع التاقلم مع حياته بالشكل الجديد الذي اختاره الرب يسوع له ولكن هذه ايضا اضغاث احلام لان الكنيسة التي وافقت علي تعميدك لا تريد ان تظهر بها ابدا ولا يجب ان يظهر المتنصر في المجتمعات المسيحية علي الاطلاق ويعيش المتنصر حياة مزدوجة هو انه مسيحي قلبا وايمانا ومسلم مظهرا وخارجيا وبسبب هذه المشكلة يصل كثير من المتنصرين الي مرحلة لست حارا او باردا وانا مزمع ان اتقيأك كما خاطب الرب يسوع احد ملائكة الكنائس في سفر الرؤيا وبهذا لقد خسرنا انسان نعم خسرنا انسان لاننا كلنا اعضاء في جسد واحد هو جسد الرب يسوع
واذا حدثت مشكلة وعرف الاهل بحقيقة ان الشخص قد تنصر اول شخص يلجا اليه القس او الكاهن الذي عمده وانا سوف احكي هنا تجربتي الشخصية بعد ان علمت امي اني امنت بالرب يسوع لانها عندما سالتني حاولت التهرب من الاجابة ولكن سمعت صوت الرب يسوع يقول لي من ينكرني قدام الاس انكره امام ملائكة ابي الذي في السموات فلم استطع الانكار مع كل محاولات الكاهن ان ينصحني بممارسة الطقوس الاسلامية بشكل طبيعي حتي لايشك اهلي بامري ولكن اليش هذه يعتبر انكار وبعد انتركت منزلي ذهبت لمقابلته الكلمة التي قالها لي روحي يا بنتي ارجعي لبيتك وقولي لامك انك كنتي بتهزري معاها وقلت له طيب لو قالت لي اصلي واقول الشهادتين قالي اقولي ربنا عارف الي في قلبك قلت له ده مش يبقا انكار قالي لا الرب يسع قال كونوا حكماء ساعتها حسيت اني مش واقفة علي ارض صلبه ولكن انا مش عارفة فين الصح ولكن صوت المسيح حكم الموقف وقررت منومها عدم الرجوع وعدم انكار المسيح
لو كان شخص اخر سمع كلام الكاهن وذهب وانكر المسيح من سيكون المسؤل وكثيرون من المتنصرين قابلتهم وقالوا لي نفس الكلام انهم يجب ان يكونوا حكماء وينكروا المسيح بتصرفتهم وملابسهم وكل شيء لاني في رايئ ان حتي اني البس حجاب فده معناه اني مسلمة يعني مفيش مسيحية محجبة وبتصلي خمس مرات في اليوم وبتصوم رمضان وتصلي التروايح يعني معناه انكار للمسيح
شخص اعرفه من كتر الازدواجية التي عاشها مرة قال لي انا مش عارف انا مسيحي والا مسلم انا الاول كنت عارف لكن دلوقتي مش عارف انا بصلي زي المسلمين وزي المسيحيين ومطلوب مني ان اتخلق بالخلق المسيحي وفي نفس الوقت انا عايش في مجتمع مسلم مش عارف انا ايه
وبعد ده كله لا توجد رعاية روحية فنحن عندما نتعرف علي بعض بطريق الصدفة نجلس وندرس الكتاب سويا ولكن بدون مرشد والذين بلا مرشد كاوراق الشجر يسقطون وناخد قرارات بنعتمد فيها علي خبراتنا لماذا لا يكون لنا مرشد يرشدنا في الامور الروحية والدنيوية كمان هل اب الاعتراف ده لو عنده ابن او ابنه في الاعتراف اتولد مسيحي من الصل مش بيرشده يدخل كليه ايه وياخد الشغل ده اولا ويتجوز الشخص ده اولا لماذا التفرقة
ونتيجة للتقوقع حول نفسنا لاننا لسنا مقبولين في مجتمع الكنيسة نبدا نخلق لنفسنا كينونة اخري واصبح شعار ياباني والا تايواني هو اول سؤال ممكن يوجه اليك ياباني يعني مسيحي الاصل وتايواني يعني متنصر
حتي داخل مجموعات المتنصرين بسبب المشكلات الامنية تنعدم الثقة وكل شخص مشكوك فيه لاخر لحظه انه ممكن يكون من الامن ولو الشخص المتنصر محظوظ وله مرشد يبدا المرشد يحذره من التواجد في اجتماعات المتنصرين لانهم ممكن يكون مدسوس واحد من الامن وكمان لا يجب ان يتواجد في مجتمع الكنيسة
حتي لو تواجد المتنصر في مجتمع الكنيسة فذائما المطلوب منه انه يرفرف بجناحات الملائكة لانه اصبح ملاك من اليوم الذي امن فيه بالمسيح لايعرف المجتمع الكنسي ان المتنصر ممكن يكون شخص عاش اكتر من عشرين وتلاتين سنة باسلوب اخر في الحياة وانه من اليوم اليعرف فيه المسيح اصبح بيبي صغير في الايمان ولا يمكنه ان يتحلي بالفضائل المسيحية كلها ونتيجة لهذه المشكله يصبح المتنصر له وجهان وجه حقيقي ووجه اخر للكنيسة يرسم خلاله القداسة وانه من السواح ويؤدي ذلك للكدب وايضا الحيرة
المتنصر في كل الاحوال تكال له الضربات من عدو الخير لانه تخيلوا ان ده شخص كان ابن للشيطان وفجأة ترك الشيطان وصبح ابن للرب يسوع ماذا سيفعل الشيطان له
واخيرا اقول قول الرب يسوع للكتبه والفريسيين الويل لكميا معلمي الشريعةوالفريسيين المرأون لانكم تقطعون البحر والبر لتكسبوا واحد لديانتكم فاذا نجحتم جعلتموه يستحقجهنم ضعف ما انتم تستحقون
ويا ريت اننا نفعل مثل الكتبة والفريسيين ونقطع البر والبحر
الي متي سنعيش كمتنصرين في عزلة عن المجتمع ونصنع جسد اخر تايواني لجسد المسيح

الجمعة، ١١ يناير ٢٠٠٨

محمد وزينب جالهم مريم



الف مبروك لمحمد وزينب ربنا ادالهم مريم

بجد انا ببقا فرحانة اوي لما حد من المتنصرين يتجوز او ربنا يديلهم طفل بحس ان ده تعويض من ربنا ليهم عن الاهل الي هما سابوهم علشان الرب يسوع

وبحس كمان ان الكنيسة الي هما عملوها بدات تكبر وان في اليوم الي حيقفوا قدام الرب يسوع حيقولوا يا رب احنا جينا ليك وامنا بيك وكمان جيبنا ليك اولادنا تمجد اسمك القدوس

محمد وزينب واجهوامشاكل كتير اثناء الحمل المشاكل ديه حتقوي اوي من بنتهم مريم وتخليها هي كمان صخرة يتبني عليها كنيسة جديدة

نفسي كل المتنصريين يلغوا من دماغهم فكرة تحديد النسل ويخلفوا كتير خمسة وسبعة وتسعة زي ما كانوا اهالينا بيعملوا زمان عاوزين عائلات المتنصريين تكتر وتشهد عن المسيح وعاوزين نربيهم علي محبة المسيح ومحبة الناس وكل وصايا الانجيل وانهم يحطوا عنيهم بس علي المسيح مش علي الناس

وكمان لما يكبروا نحكيلهم حكايتنا واختبارتنا واختبارات اصحابنا ونوريهم اد ايه الرب يسوع وقف معانا واد ايه احنا حبينا الرب يسوع من قلوبنا

ونربيهم انهم يحبوا بلدهم ويحاولوا يعملوا الي احنا ما قدرناش نعمله وهما يكونوا مستقبلنا الي ضاع وماضينا الي احنا تركناه كله ورانا

اد ايه احساس جميل ان ربنا يديلك هدية من عنده

ربنا يبارككم كان نفسي اكون معاكم اوي واشوف بنتكم مريم

الاثنين، ٧ يناير ٢٠٠٨

عيد ميلاد مجيد

كل سنة وجميع المصريين بخير بمناسبة عيد الميلاد المجيد وتهنئة خاصة الي اخواننا الاقباط بمناسبة عيد الميلاد المجيد
هي ديه المقدمة الي سمعتها كتير النهاردة عند بداية كل برنامج وخصوصا برامج فترة الصبح من راديو مصراصل انا مدمنة راديو قعدت افكر واقول هل ديه اول مرة اسمع فيها الكلام ده والا سمعته كتير بس علشان كدب مكنتش بنتبه ليه اصل الصدق والحقيقية لها مصداقيه برضه

بعث السيد الرئيس محمد حسني مبارك ببرقية تهمئة الي قداسة البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية هنئه فيها والاخوة المسيحيين بمناسبة عيد الميلاد المجيد وقد ارسل السيد فولان الفلاني نائبا عنه لحضور صلاة قداس عيد الميلاد المجيد
يا سلام عليك يا ريس راجل ما بتفوتكش فوته عارف اعياد الاقباط ودايما حاضر بمندوبيك وتحت ايدك مكنة تلغراف ترسل منها اول ما تعرف بس الغريب ان الريس ما بيعرفش ان فيه مسيحيين في مصر الا مرتين في السنة وان المسيحيين دول مصريين ويجب احترامهم وتقديم التهاني ليهم ولما بيقدم التهاني هو بيحس انه راضي وان الاقباط واخدين حقهم وزيادة من برقيات الريس واهتمام الريس
بس يا ريس فيه مناسبات كتير انت نسيت تبعت فيها برقيات للاقباط مثلا
لما اتقتل الاقباط علي يد مسلمين في الكشح نسيت تبعت برقيه
لما دخل المسلمين كنيسة مارجرجس في ابوقرقاص في المنيا وقتلوا الناس الي بيصلوا نسيت تبعت برقيه
لما المسلمين هاجموا كنائس الاسكندرية وقتلوا عم نصحي وحاولوا يقتلوا تاصوني والمحلات والعربيات الي اتحرقت للمسيحيين وكل اسبوع لما واحد مختل عقليا يدخل كنيسة بسلاح ويجرح المصلين يوم الاحد نسيت تبعت برقيه
واحنا ليه حنفتكر الحاجات القديمة ديه خلينا بس في السنة الي فاتت
لما المسلمين في العياط اعتدوا علي المسيحيين وولعوا في بيوتهمكل ده علشان كانوا بيدوروا علي مكان يصلوا فيه والصلح المخزي الي اتفرض علي المسيحيين ومفيش ولا تعويض عن خسائرهم نسيت تبعت برقيه
لما المسيحيين خسروا ملايين بعد ما المسلمين خربوا محلات ومتاجر المسيحيين في اسنا كل ده بسبب واحدة مسلمة حرامية بتتخفي في النقاب برضه يا ريس فاتت عليك انك تبعت برقيه
كل الامثله ديه علي سبيل المثال لا الحصر ناهيك عن الاضطهاد الي كل يوم بيشوفه المسيحيين في الشارع والشغل والسكن وحتي في احلامهم مضطهدين

وبعث السيد الرئيس ببرقية تهنئة الي ابنائه المسيحيين في المهجر يهنئهم بعيد الميلاد المجيد
يا سلام علي حنية وطيبة قلبك يا ريس طبعا يصعب عليك ان الاقباط الي سابوا لك الجمل بما حمل انهم يقضوا العيد من غير مانت تعيد عليهم مش اقباط المهجر دول الموصوفين بالخونة والعملاء
انت فاكر انك تهنئتك ديه حتعمل حاجة لاسرة او شخص ترك بلد غصب عنه لانه ملقاش له مكان فيها
انت فاكر ان العيد بعيد عن الاهل والاصدقاء والكنيسة في مصر ده يبقا عيد
بس حقولك حاجة كان فيه واحد عنده مللك اكتر منك بكتير تقريبا مكانش فيه واحد في الارض كلها زيه لانه عاند الاله الحي بكلمة واحدة من الله سقط ملكه واتغرب في الارض وبقا الندا يبل جسمه زي اي حيوان الملك ده هو نبوخذ نصر لغايه ما رفع عينه للسما وعرف ان الله لا يشمخ عليه

والغريبة ان الريس وهو بيكتب البرقيه مخافش ان الورق يبقا عليه دم الاقباط الي بينزف من ايديه
وكل سنة وانت طيب يا ريس